yoga, del två

Publicerad den 13 mars, 2013 av gangaochrurik

Del 2. Mer om yoga.
HUR UPPSTÅR EN MEDITATION. VAD ÄR DET SOM SKER?

visst kan man undra?
Det kanske känns lite stelt att läsa om det så här? Allt det här väver man in naturligt när man håller på med yoga.
Plötsligt fylls du av smaken av stillhet. Plötsligt märker du att du upplever dig själv på ett annat sätt, mitt under ett pass. Plötsligt kan du uppleva en sådan kärlek till din kropp, till det du är, utan någon speciell anledning.Plötsligt märker du att din hörsel är annorlunda, finare eller, om du äter något efteråt, att det smakar så mycket mer, så fantastiskt!
Det är ju det här som gör att man fortsätter med yoga, att man känner sig belönad på något väldigt fint och subtilt sätt.

I De Åtta Grenarna ( Patanjali Yoga Sutra) förklarar man det såhär:
De första grundläggande fyra grenarna skapar förutsättning för inre frid:
Det handlar om vilka inre kvaliteer vi bör… 1) undvika, 2) utveckla, och att vi 3) gör fysisk yoga (ställningar) och 4) andningsövningar för att rena och balansera vår energi.
Tillsammans är de åtta grenarna en komplett väg att finna djup frid, att rota sig och att expandera sitt medvetande.
Medan de fyra första grenarna mer tydligt är olika grenar eller möjligheter, som skapar förutsättning för meditation, är de fyra sista grenarna mer sammanflätade. det beskriver den förfining som sker vid meditation. Här kommer de;

PRATYHARA, undandragande av sinnena
DHARANA, fokusering
DHYANA, meditation
SAMADI, transendering, högre medvetande

PRATYHARA,”undandragande av sinnena” Under ett yogapass stänger vi ofta ögonen. när ett sinne tas bort -så förstärks de andra.Du blundar medan du intar en ställning (asana) för att uppleva det som sker inom dig mer intensivt.

DHARANA, ”fokusering” Ett annat sätt att dra undan sinnena är att du fokuserar på ett sinne: tex; du lyssnar intensivt, tex på din andning, eller tittar på en yantra (man kan även inom sig (i fantasin), tänka att man tittar noga, i detalj t.ex. på en blomma).
Att gå långsamt, med full uppmärksamhet eller att inom sig tänka ett mantra är två andra sätt att fokusera.

Det viktiga här är att när man märker att man är någon annanstans med sin uppmärksamhet, att man lugnt tar sig tillbaka till det man fokuserar på. det är naturligt att tankarna fladdrar, man bara återvänder hela tiden till sin fokusering .

Både ”undandragande av sinnet” PRATYHARA, och ”fokusering”DHARANA, kan vi göra med viljan.

DHYANA, meditation. Från fokuseringen kan det hända att sinnet glider…. djupare…blir mer avslappnat. Du är avslappnad, tommare, men allert. Det här är något som sker. Du möjliggör det genom fokuseringen, men du kan inte tvinga dig in i meditation (Dhyana).
Ofta märker man inte förrän efteråt, hur djup avslappningen har varit. För trots avslappning hoppar tankarna omkring, men du är mer en betraktare av dom.

I den här vakna stillheten kan det även hända att du går in i ett alldeles tomt inre rum…

SAMADHI, högre medvetande. Transendera – gå bortom. Om du verkligen går in i Samadhi, så blir du helt stilla, ”tomheten” är enorm och du är helt stilla och lugn i det. Du bevittnar allt – även ”dig själv”. Det sker ett sammansmältande och du blir medveten om ditt stora all-omfattande varande. det är helt tyst – ändå ”vet” du något när du kommer där ifrån. Ur stillheten mognar du fram till en visdom -som du inte kan läsa dig till. Du får ett lugn, känner dig som nyduschad innifrån.

Det krävs oftast att man mediterat mycket för att uppleva samadhi, men en smak av det kan du få. Kanske ett litet fönster öppnar sig under Nidra Yoga eller en meditation? Kanske bara en halv minut… men du bär den med dig. Minns, fast du inte minns. du får en smak av en stillhet som omvandlar dig. Efter hand som man mediterar frigörs gammal stress och präglingar och det blir lättare för dig att uppleva de djupa kvaliteerna av högre medvetande.

yoga – visdom

Publicerad den 19 februari, 2013 av gangaochrurik

Del 1. PATANJALI är namnet på den Indiske, vias man, som nedtecknade Yoga Sutras. Yoga Sutras är en del av det som man kallar Veda Skrifterna och är urkundskällan för yogan. Skriven så där lagom lyrisk och gåtfull som gärna äldre skrifter är, med plats för tolkningar.
Visserligen kan man skriva ut ungefär när man bedömer att Vedaskrifterna är skrivna – men frågan är hur mycket det stämmer. De flesta Vedaskrifter var förda från generation till generation med muntlig tradition. Än idag är Indierna fantastiska med att hålla den muntliga traditionen levande och det finns familjer som har som sitt yrke att recitera vissa delar av de Vediska verken, och varje dag, varje morgon sjungs visdom ur skrifterna till den nya dagen, både i hem och i tempel. Det är fantastiskt vackert att höra!

Yogan är som ett stort hav att dyka ner i. Min tanke är att under våren lyfta upp en liten del av den visdom som beskrivs genom Yoga sutras. Jag kommer att beskriva de ”åtta grenarna”, en liten del av ett stort verk, det är som att ta upp en sten på stranden att titta på; det är bara en sten, i mängden av stenar, men stenen i sig bär helheten med sig.

Yoga i sig är mycket större än vad vi här i Sverige tänker oss. Medan vi gärna tänker fysisk yoga – är det för Indier ett mycket större begrepp. det är tekniker för att sammansmälta…
Den stora tårtan heter YOGA, det betyder ungefär att sammansmälta = att återförena det individuella jaget (jiva) med rena oändliga medvetandet, som man i Indien kallar Brahman, eller kalla det Gud, kosmos, den fulla tomheten, eller vad som passar bäst för dig.
Så det finns Bhakti Yoga, Jnana Yoga, Karma Yoga och Raja Yoga. Det är huvudgrupperna.
Hatha Yoga (fysisk yoga, som vi använder oss av ) går under RajaYoga. Raja betyder kung, och Raja Yoga kallas för ”kungsvägen” , en säker, bred väg, mot ett djupare och klarare medvetande.

De åtta grenarna, är ett fint uttryck för att förklara vad som händer när man praktiserar Hatha Yoga. De förklarar de byggstenar som behövs för att man ska få ut mest av sin yoga. Det är inte som trappsteg, utan mer en integrering, omfamning, en stegring av förfining, för hur man får FRID.

De åtta grenarna

Yamas – begränsningar , det du bör undvika
Niyamas – förorndingar, det du bör utveckla och förstärka
Asanas – kroppsställningar
Pranayama – andningens reglerande
Pratyahara – tillbakadragandet av sinnet
Dharana – focusering
Dhyana – meditation
Samadhi – transendera

Tänk nu på de här ”grenarna” som sätt att nå inre frid. Alla grenar hjälper och förstärker varandra.
YAMAS, begränsningarna, är sådant man bör undvika. FEM begränsningar finns, ganska lika de man lär genom de flesta religioner, vi känner igen dem genom 10 guds bud. Om du undviker det här, är det lättare att ha frid, med dig själv och med andra, helt enkelt. Egentligen vet du själv väl, vad du bör undvika, för att må bra. Eller hur?

NIYAMAS är uppmuntran, kvaliteér som du ska förstärka. som du mår bra av att utveckla. Känn efter själv. Vi gör mycket av ren vana, men vad i ditt liv skulle vara bra, för dig, om du förstärkte?

ASANAS
Är det som vi, här i väst, antagligen först tänker på, då vi pratar om yoga. Asanas är ställningarna. Tekniken att genom att söka inre stillhet genom att inta kroppspositioner är mycket gammal. . Man kan hitta riktigt gammla stenskupturer i Indien med människor som sitter i asanas.
Mycket av stress ansamlas direkt i vår kropp. sätter sig som spänningar i tex muskler. Asanas är en reningsprocess. Du sträcker ut, maserar och tillför ny energi och kraft till din kropp medan gammalt slagg(ama) gamla tankar och energi får hjälp att frigöras.Tänk på katten som sträcker ut sig när den vaknar. Som en ”biprodukt” blir du både vigare och starkare.

PRANAYAMA
Andningens reglering, andningsövningar. hur andas du?
Mycket energi är bunden i vår andning, så genom de andningsövningar vi gör, alla andningsövningar, så frigör du energi. Du känner dig friare, lugnare. Kanske inte under tiden som du gör dem. en del övningar är jobbiga och krävande. Men när du sen stillar din andning, kan du uppleva djup frid.

fyra grenar till… fyra sätta att lägga till mer av fördjupning och inre expandering. Men det skriver jag om en annan dag.
Love!

Morgon på taket

Publicerad den 21 december, 2012 av gangaochrurik

Vi börjar dagen på taket. Indiska tak brukar vara stora platta ytor. Här torkar tvätten – och här gör jag yoga!

Santigiri hospital har ett fantastiskt läge. Väldigt nära den Indiska oceanen. Så här är mer vågbrus än trafik -det är ovanligt. Trafiken har annars en tendens att vara öronbedövande.

Tidig morgon är sval och skön. Det är härligt att möta dagen här uppe.

Det finns en njutning till; utan ansträngning är man mjukare i kroppen här. Det är väl värmen.

Många sorters liv och religion samsas tätt ihop. Det är spännande att titta ner-och det är mer ordning i de små husen än man kanske tänker sig!
Men några höns, getter, kaniner och kor sprider avslappnande oordning.

Bortskämda som vi har blivit, kommer en flicka upp med var sin kopp morgonte, starkt, med mjölk och socker.

Vi gillar våra morgnar på taket!

Navelchakra

Publicerad den 16 oktober, 2012 av gangaochrurik

Idag blir det en resa in till din inre värld. Det är inte så vattentäta skott som vi kanske vill tro. Bara genom din längtan till vissa färger har du byggt en bro mellan det yttre och inre.
En mini-kort kunskaps information brukar jag ge i början på mina yogapass. Just nu är det vår energi-anatomi vi går igenom och idag är den Manipura, det tredje chakrat som vi kommer att jobba med.
Det här är uråldrig Indisk, Vedisk kunskap. Att vi är energi och att vi också har olika enerigicentra i vår kropp kopplat till olika kvaliteér. Spännande att den moderna fysiken börjar få förståelse för det som upplysta människor plockat ner som visdom för tusentals år sen….

Manipura. Yantra för 3e chakrat, navelchakrat

Den här bilden är en Yantra, en meditativ bild över just tredje chakrat. Den här kraften finns inom dig, i höjd med naveln, in i kroppen mot ryggraden till.
Att den ligger i magen gör att den även styr matsmältningen. för att smälta mat krävs ”eld”, starka brännande syror bor och behövs i din mage, för att du ska kunna smälta och få ut energi och kraft ur det du äter.
Vi behöver inte bara smälta maten – även ideer, händelser, känslor behöver smältas – och det kräver också ”eld”. Därför styr Navelchakrat även mycket av våra tankar. färgen gul, som är den färg som bäst balanserar och hjälper det här chakrat, är en mycket bra färg att omge sig med då man till exempel studerar. Den hjälper en helt enkelt att smälta information.

En människa med ett balanserat Navelchakra påminner om solen själv. En varm personlighet som man dras till, därför man känner sig sedd och accepterad. Där finns en värme och trygghet, men också focus och kraft. En som är bra på att ta beslut.Precis som när man sitter med näsan mot vårsolen och lapar ljus finns där en avslappning, en känsla av att ”allt är som det ska”.

I magen har vi våra känslor. Om vi rids av oro, rädsla, ångest så är det ett obalanserat Navelchakra vi upplever. Ibland behöver vi uppleva de här känslorna för att komma vidare – men om de håller oss – då är det obalans.
Kritikern är också en bild av obalans. Om vi är kritiska mot oss själva eller andra. Bakom vår överdrivna kritiker brukar dölja sig rädsla -och rädslan brukar vilja kontrollera… Den som är lättast att kontrollera är oss själva. Så hör du en inre röst som säger ”kan du verkligen ha de där skorna till de där byxorna?” eller ”vilken stor näsa jag har!” eller ”jag måste ” så kan det var den inre rädslan som vill förslava dig.

att omge sig med gult…

Ett obalanserat navelchakra är bitterhet, kritik och rädsla. Men det balanserade är vår drivkraft, vårt focus och glädje!

för att ge näring till navelchakrtat kan du använda färg. Färg är frekvens precis som ljud, (även tankar och känslor har sina frekvenser, det kan du själv känna). Så du kan hjälpa den här energin genom att omge dig med gult, i kläder, inredning, blommor, mat. Att meditera med öppna ögon på bilden av yantrat kan också vara ett sätt.

Skratt och gråt har sitt säte i navelchakrat. De är våra mest förtryckta känslor. Skrattar vi för mycket så blir omgivningen obekväm -och gråter vi… ja då, då ska alla ha en till att sluta genast. Så lydiga som vi är så varken vi gråter eller skrattar så mycket som vi borde. Oftast allt mindre med åren. Och livet liksom vissnar inom oss, vi blir gråa för att vi håller igen inom oss. Så se till att gråt din gråt och skratta dina skratt, det befriar jättemycket och gör dig levande!

Du kan också ljuda det speciella mantrat , ” RANG” ; sitt med rak rygg – eller ligg ner. Blunda och lägg din uppmärksamhet på området innanför naveln. tänk dig det som en lysande gul energi. Ljuda långsamt och tydligt – och med kärlek in mot din kropp ”RANG”. gör det flera gånger.

låt solen lysa

Tänk på att det finns inget som helar så mycket som kärlek. Var snäll mot dig själv. Se dig själv, omfamna hårdingen inom dig. där ligger en rädsla längs in. Ett minne, en del av dig som en gång kände sig utlämnad och ensam. Ta den delen av dig i handen…. och tänk dig att ni går ut och sätter er i solen, tillsammans. Att se sig själv med medkänsla, det är magi.

yoga start

Publicerad den 18 september, 2012 av gangaochrurik

Idag börjar yogan. Egentligen har jag time -out. Känner av att jag gjort för mycket några dagar. Men nu packar jag yoga-väskan.

Så idag har jag tuschat mina anteckningar inför passen. Det är bara tända ljus i lokalen när vi har yogan, så jag måste fylla i bilderna med svart, annars ser jag dom inte själv…
Yoga är så stort. Kan vara så mycket. En timmas pass. Det är inte mycket tid att breda ut sig på. Det är fokus som gäller. Hösten brukar få fokus på chakrasystemet och våra energikroppar. Ja, vi”jobbar” med kroppen, utgår från kroppen, med ställningar och andning. Den stillhet som uppstår när stressen frigörs använder vi till att fördjupa kontakten med vårt subtila varande.

Lite lustigt. Du vet kanske hur känslig elektroniska apparater är för vad vi är och vad vi känner? Jag är lite motsträvig soffliggare idag. Så just idag vägrade kameran motstävigt att lägga in bilderna till det här inlägget. Nu kommer dom, vi är tillbaka från Hälsohuset i Vandstena.

Yogan är en av de bästa sätten att ”komma hem.” Det är härligt även för mig som håller i passet, så, det är skönt även en motsträvig dag. Roligt att så många kommer tillbaka termin efter termin. Så, jag är bra mycket piggare nu när jag kommit hem än när jag for.

Det är på hälsohuset i Vadstena som jag håller till med yogan. Man kan höra hur de kämpar på där ute. Det är som en annan värld. Det är spännande att trots allt annat som finns runt om, så blir det djup avslappning. Fint också att man kan både gå på gymmet och få vara med på yoga till ett fint paket pris!